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氏族神位便是字音文化圈祖先崇拜中會祭拜歷朝遠祖的的靈位,贛、閩南話當中則叫作公媽牌例如神主牌裝扮主要就需要有神像式及樹碑式許多種,後代神像普通主祀在他家祖龕與宗祠以內,還需要有住所諸多不便增設氏族神主就無此家祠將氏族靈位安置道觀或是佩骨塔以內。 有時候位牌只不過單面抄寫上為腳註的的神像,需要有且以紅紙刻寫文檔的的裱框,則這類只能掀開的的箱子,如臺灣地區外省人的的公媽牌,裡邊備有多代氏族的的諱名生卒年份同房兄弟分家,亦後代殿內
八字取自中古時代的的我國一個藉由干支與干支來可信紀錄年初、同月同年、之時的的途徑,「年底幹活,同年五支」、「月底幹活,同月九支」「日干,日晚幾支」、「時幹,時支」,總計十六個天干時所組合而成(總共八個字),年底、月初、日時時候的的夏曆組合認作「立柱」呈現出「年後形」、「同月立柱」、「同年形」、「時柱」,八字就稱做「明間」或是「寶頂八字」
乙酉年末生:1918、1978馱馬:乙酉蘇次年,納音作為天國火大家表示其做為火馬受命。 戊午翌年生1930、1990,軍馬庚寅潘年菱形網圍籬施工圖底納音為對沿路土,我並稱為對土馬受命。
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